БАТЮШКИ вы мои

[Sanitar_morga]

Вообще, нечто среднее для современной женщины,не сугубо воцерковленной, чисто из уважения с Храму Божьему, действительно , лучше появиться в юбке длиной,чтоб минимум колени закрывала, не с накрашенными губами (!), остальное можно и накрасить, и с покрытой головой. Декольте и облегающая одежда тоже не вежливо. Каблуки? Ну-у-у, если выстоит...

И это тоже, конечно...

Но я бы обратил внимание вот еще на что, чисто с мужской точки зрения.

Лично я хожу в церковь нечасто, а уж коли пришел, то цель у меня вполне определенная...

Но когда в храм вплывает "нечто" 20-ти лет от роду, в коротеньком сарафанчике с узким декольте и на шпильках... Какое тут общение с Богом?? Взор доброй половины мужиков сразу автоматически переключается с икон - на это самое "нечто".

Нет, я вовсе не женоненавистник, не противник откровенных нарядов и далеко не проповедник воздержания. Просто я считаю, что всему свое время и свое место.

В церковь не ходят в купальнике, а ночной клуб не посещают, облачившись в черную хламиду.

Жаль, что далеко не все юные создания женского пола это понимают...

[commandante 02]

И это тоже, конечно...

Я один раз в церковь в шортах и сланцах пришел, сорокоуст заказать, мне ни кто из персонала или священнослужителей церкви по поводу моей формы одежды ни чего не сказал. Правда это в жару прошлогоднего лета было и возможно по этому мне ни кто ни чего не сказал.

[orthodox]

И это тоже, конечно...

Но я бы обратил внимание вот еще на что, чисто с мужской точки зрения.

Лично я хожу в церковь нечасто, а уж коли пришел, то цель у меня вполне определенная...

Но когда в храм вплывает "нечто" 20-ти лет от роду, в коротеньком сарафанчике с узким декольте и на шпильках... Какое тут общение с Богом?? Взор доброй половины мужиков сразу автоматически переключается с икон - на это самое "нечто".

Нет, я вовсе не женоненавистник, не противник откровенных нарядов и далеко не проповедник воздержания. Просто я считаю, что всему свое время и свое место.

В церковь не ходят в купальнике, а ночной клуб не посещают, облачившись в черную хламиду.

Жаль, что далеко не все юные создания женского пола это понимают...

И не юные.

А Вы точно сформулировали позицию Церкви по поводу одежды в храме.

[Юзер]

Ортодокс, навеяло темой одежды... Вот как лично вы относитесь к тому, что некоторые женщины, идя в Церковь одеваются хоть и скромно, но явно не повседневно. Иногда даже о-о-о-очень не повседневно. Не отвлекает??? Ну, собственно, вопрос ко всем мужчинам, посещающим Храм. И параллельно вопрос: а как с вашей точки выглядит одежда женщины для Храма. Просьба, отойти от стереотипов: юбка в пол, глаза долу... и.т.д...

[cazemir]

Балахон и паранджа.

[Zima-zima]

Кошка, я Вас никак не хотел обидеть, просто стараюсь донести, что акценты надо делать не на внешних вещах-это реально вредно.

Для всех: раньше принято было по каким-либо вопросам жизни обращаться к святоотеческому опыту, а теперь, в силу того, что этот опыт почти никто из мирян не исследует, обращаются к мнению окружающих, а оно бывает ложным.

"увижу монаха, согрешающего с блудницей, покрою их мантией (накидка от дождя) и пройду мимо" - пример поведения в крайне диком случае, а не озвученных тут фактах и догадках. пример, данный не для защиты корпоративных интересов РПЦ, а зашиты наших душ.

[commandante 02]

 

"увижу монаха, согрешающего с блудницей,

А блудница это кто?? Дам легкого поведения что ли?

[orthodox]

Ортодокс, навеяло темой одежды... Вот как лично вы относитесь к тому, что некоторые женщины, идя в Церковь одеваются хоть и скромно, но явно не повседневно. Иногда даже о-о-о-очень не повседневно. Не отвлекает??? Ну, собственно, вопрос ко всем мужчинам, посещающим Храм. И параллельно вопрос: а как с вашей точки выглядит одежда женщины для Храма. Просьба, отойти от стереотипов: юбка в пол, глаза долу... и.т.д...

1.Если лично я милостью Божьей в храме разглядывать прихожанок и захожанок не стремлюсь. Но люди разные и поэтому есть совет чтобы не соблазнять не окрепшие духовно мужские души, лучше одеваться скромно.

2. Ваше описание лично мне нравиться - юбка в пол, глаза долу... и.т.д..

[Юзер]

Балахон и паранджа.

2. Ваше описание лично мне нравиться - юбка в пол, глаза долу... и.т.д..

 

Вот, всегда вы так, товарищи мужчины...

[orthodox]

А блудница это кто?? Дам легкого поведения что ли?

они....

[Zima-zima]

насчет ссылки с с видео, думаю, что это НЕ ПОСТАНОВОЧНЫЙ ролик - т е собрата за язык никто не тянул, да и судя по наградному кресту, (в реальности, думаю, наградили желтым крестом, а не крестом с украшениями), отец служит не первый год, поэтому "что такое хорошо и что такое плохо" - знает. может, тяжелые условия служения в какой-нибудь зоне так сказываются на сленге :grobovschik: Бог ему судья!

но если бы у меня даже настоятель так говорил, смиренно попросил бы разговаривать не жаргонизмами, а более привычным общеупотребительным русским. грустное видео.

 

никогда не стоит приставать к прихожанам и захожанам относительно их внешнего вида (ну кроме крайностей, когда впалая или выпуклая грудь выпадает или не понять, юбка это или ремень такой).

находясь в социуме, может не сразу, но мы или ассимилируемся в нем, или выпадаем из него. даже внешне корректной просьбой о внешнем виде мы можем серьезно оттолкнуть человека, но не от себя, а от Бога. даже на территории одной страны существуют разные традиции в т. ч. и в одежде. на Руси девочкам платок не надевали, в Риме обычай ность платок появился из-за того, что некоторые новокрещенные дамы до крещения были или путанами или жрицами, но приняв Христа, они действительно умирали для прошлой жизни, а вот их волосы не могли так быстро вырасти - и чтоб не было "дискриминации" была принята еврейская традиция.

Сейчас в Европейских православных Церквях почти все без платков и юбок - там такие традиции, в Москве сильна своя традиция - юбка и покрытая голова (необязательно платком), но т. к. многие на буднях заходят в храм по пути на работу или по поту с нее домой, то часто видно и дам в брюках.

Насчет макияжа, маникюра и губ - наш внешний вид не должен отвлекать других от молитвы, если вы целуете икону с краской на губах - краска остается на иконе (свои слюни и проч выделения все стараются сразу вытереть, а вот с губами прям беда!).

 

а мне юбка в пол и платок до пупа не нравится - напоминает некоторую секточку. если всех нас одеть в одежду деревенской бабы 19 века, мы как клоуны будем. вполне достаточно использовать то, что сейчас носят все - обычные современные юбки средней длины и элегантный платок или какой-нибудь шарфик.

и я никогда не отказываю в совершении Таинств, если человек например в брюках (женщина), наоборот, стараюсь таким людям уделить больше времени, спросить, что их привело в храм, есть ли какие проблемы-радости... и точно не позволительно выгонять из храма за то, что в брюках и без платка.

[кошка]

Кошка, я Вас никак не хотел обидеть

Да я не обижаюсь уже

Для всех: раньше принято было по каким-либо вопросам жизни обращаться к святоотеческому опыту, а теперь, в силу того, что этот опыт почти никто из мирян не исследует, обращаются к мнению окружающих, а оно бывает ложным.

Вот я сейчас пытаюсь в этом направлении немного поменять жизнь. Тяжеловато, если честно. Оттого, что приобрела молитвенник, родные начали смотреть с тревогой-не попала ли в секту. Раз спросили, два косо взглянули-во мне все добрые начинания испарились, обматерила всех и предупредила, чтоб не лезли. Нет чтоб радоваться, что вместо субботних тусовок с друзьями стала высыпаться и по воскресеньям(не каждые выходные) ходить в церковь.Странные люди.

[orthodox]

 

 

а мне юбка в пол и платок до пупа не нравится -

и я никогда не отказываю в совершении Таинств, если человек например в брюках (женщина), наоборот, стараюсь таким людям уделить больше времени, спросить, что их привело в храм, есть ли какие проблемы-радости... и точно не позволительно выгонять из храма за то, что в брюках и без платка.

Вот видите братья и сестры у нас в этом вопросе разномыслие и ничего Слава Богу. А по-поводу выгонять Вы правы никого не надо.

[Zima-zima]

Да я не обижаюсь уже

 

Вот я сейчас пытаюсь в этом направлении немного поменять жизнь. Тяжеловато, если честно. Оттого, что приобрела молитвенник, родные начали смотреть с тревогой-не попала ли в секту. Раз спросили, два косо взглянули-во мне все добрые начинания испарились, обматерила всех и предупредила, чтоб не лезли. Нет чтоб радоваться, что вместо субботних тусовок с друзьями стала высыпаться и по воскресеньям(не каждые выходные) ходить в церковь.Странные люди.

есть чудесная книга современного автора "как не надо читать святых отцов" - это к слову)

то, что на вас смотрят косо, нет ничего странного, на все новое у нас смотрят косо, тут главное себя не потерять

[commandante 02]

а что есть старообрядческая икона?! :surprise: икона, кот.написана по канону стоглавого собора?

.

Я без понятия как и кем она там написано, но знаю точно что она старообряческая т.е. не православная.

 

дорого 4500-так отпойте в своем приходском храме.

1.Я вот читают, и меня просто умиляют некоторые ваши посты. Неуже ли вы думаете что у каждого есть свой персональный приход куда мы ходим???=))))

[кошка]

то, что на вас смотрят косо, нет ничего странного, на все новое у нас смотрят косо, тут главное себя не потерять

 

Не потеряю))) В моей родне есть, к сожалению, печальный опыт поклонения Виссариону.

[orthodox]

.

Я без понятия как и кем она там написано, но знаю точно что она старообряческая т.е. не православная.

 

 

 

Старообрядцы есть православные но жившие по обрядам и книгам принятыми в Церкви до реформы патриарха Никона.

[Юзер]

Неуже ли вы думаете что у каждого есть свой персональный приход куда мы ходим???=))))

 

Плохо, что его нет. Приход - это как семья...

[Юзер]

...опыт поклонения Виссариону.

 

А, можно по-подробнее...о Виссарионе?

[alex-ttr]

Не потеряю))) В моей родне есть, к сожалению, печальный опыт поклонения Виссариону.

А кто такой Виссарион?

[commandante 02]

А кто такой Виссарион?

Кто такой Виссарион

 

Если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте. Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных. Вот, Я наперед сказал вам. Итак, если скажут вам: "вот, Он в пустыне", - не выходите; "вот, Он в потаенных комнатах", - не верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого.

Евангелие от Матфея гл.24 ст.23

 

"В моей семье произошла беда. Супруга и двое малолетних детей всего лишь один раз сходили на видеопроповедь Виссариона. После этого она перестала кормить детей нормальной пищей и давала им есть только овес и пророщенную пшеницу (все в сыром виде, пропуская через мясорубку). Через несколько дней членами этой организации они были отправлены в г. Минусинск Красноярского края для якобы новой счастливой жизни. Задав вопрос по телефону одному из агитаторов Виссариона, для чего они сманивают туда людей, получил ответ: "Для создания нового общества и продолжения человеческого рода, только который и будет жить в 21 веке. Скоро наступит конец света, и мы будем дышать не через легкие, а через кожу и перейдем в пятое измерение." В данный момент супруга и дети находятся в тайге и неизвестно, что с ними. Опасаясь за здоровье и жизнь детей, прошу вас принять меры для закрытия этой секты...". Письма, подобные этому, сотнями приходят в различные инстанции - от прокуратуры до Московского Патриархата - от родственников попавших в виссарионовы сети людей. Кто же такой, этот Виссарион, за которым тысячи людей из благоустроенных городов европейской части России устремились в глухой медвежий угол?

 

Лжехристос во время молитвы перед идоломНаша справка. Тороп Сергей Анатольевич, 1961 года рождения, уроженец г. Краснодара. В шестилетнем возрасте переехал с родителями в Сибирь. По окончании средней школы служил в стройбате. После армии пробовал себя в 7 профессиях: был слесарем, тренером, художником-мистиком и даже сержантом милиции. Женат. В 1991 году на бывшего сержанта вдруг снизошло озарение и он объявил себя Христом - Богом, вторично пришедшим в мир во плоти. Он нарекся Виссарионом и принялся колесить по российским городам со своими проповедями, собирая по пути не только паству, но и многомиллионные (в ценах того времени) пожертвования.

 

Гора СухаяДеньги эти ему были нужны для возведения на горе Сухой на юге Красноярского края "Города Солнца". Следом за ним "на землю обетованную" потекли толпы паломников. Они продавали квартиры в Москве, Петербурге, Риге, Алма-Ате, Кишиневе, Новосибирске, бросали свои семьи, а иногда и вместе с ними приезжали в таежный поселок Черемшанка, покупали здесь за гроши дома, а оставшиеся деньги отдавали общине.

 

Среди живших (и живущих) в общине высок процент людей с высшим образованием: химики и физики (несколько кандидатов и докторов наук), инженеры, учителя, художники, архитекторы, офицеры запаса и даже один бывший командир подводной лодки. Что же заставило этих людей забыть о всем на свете и броситься в этот омут? - "Живые" проповеди Виссариона, ровно как и его видеоаудиопроповеди несут в себе элементы гипнотического внушения, они буквально кодируют людей, - считает известный врач, доктор медицинских наук, иеромонах Анатолий Берестов, излечивший в своем реабилитационном центре многих представителей тоталитарных сект, в том числе и нескольких виссарионовцев. - Этот человек явно владеет психотехнологиями, воздействующими на подсознание человека - аналогичными тем, что практиковали руководители "Белого братства". Только этим и могут объясняться метаморфозы, произошедшие в сознании людей, прослушавших его проповеди.

 

Одна из родительниц, чей сын, продав квартиру в Москве, оказался в Черемшанке, рассказала такой случай. Однажды сын прислал письмо, в котором сообщил, что в скором времени ему предстоит аудиенция у Виссариона. ("Живой бог" практикует как общие проповеди, так и индивидуальную "проработку"). Каково же было изумление матери, когда она получила следующее письмо, написанное сыном уже после "похода" на гору: его почерк было невозможно узнать, чуть ли не в каждом слове он, человек с высшим образованием, умудрялся сделать ошибки. Таково оказалось воздействие Виссариона на психику своего адепта.

 

Организация, созданная Сергеем Торопом, после нескольких перемен названий, наконец зарегистрировалась в 1996 году как Церковь Последнего Завета. В деревнях Курагинского района нынче насчитывается более 3 тысяч новопоселенцев - адептов ЦПЗ. Местные жители крайне отрицательно, если не сказать враждебно, относятся к понаехавшим, и уже неоднократно на сельских сходах требовали от местных властей выселения сектантов: "хоть они и смирные, но уже "достали"!".

 

Три дня в неделю виссарионовцы обязаны отрабатывать на строительстве "Города Солнца" на горе Сухой. Естественно, бесплатно. Остальное время занимаются добычей пропитания (это, как правило - земледелие) и своим "дальнейшим духовным самосовершенствованием".

 

Питаются поселенцы сугубо вегетарианской пищей. В отличие от вегетарианцев им воспрещается потребление не только мяса и рыбы, но и молочных продуктов, сахара, меда, хлеба из магазина и... инжира (как "иностранного" продукта). По воскресным дням послабление: можно вкушать растительное масло. На стол подаются продукты с собственного огорода и из тайги: ржаной хлеб из муки, замешанной на воде, с добавлением ореха и изюма, крупа (рис, гречка, перловка), чечевица, соя и овощи. Прием пищи у них происходит два раза в день. Правда, в августе этого года, Виссарион, под давлением многочисленных краевых комиссий, на одной из своих проповедей, разрешил "тем, кто не может без этого обходиться" "вкушать" молочные продукты и растительное масло. Однако, похоже, сделано это было лишь для отвода глаз: большинство адептов как и прежде не только сами не потребляют молоко, но и не дают своим детям.

 

В ответ на многочисленные разоблачительные публикации в прессе, верхушка ЦПЗ, на деньги своих спонсоров, пригласила для обследования состояния здоровья поселенцев комиссию московского "Научно-практического центра "Вегетарианского общества". И даже эта комиссия, выбравшаяся в таежную глушь на деньги виссарионовских спонсоров, и взявшая для обследования отнюдь не самых "запущенных" адептов, констатировала: "Изменение образа жизни веганов и постоянная физическая нагрузка привели у 76 % обследуемых к снижению массы тела: у 40% масса уменьшилась на 6-15 кг, у 37% - от 1 до 5 кг, у 21% - от 17 до 26 кг и у одного человека - на 50 кг". Какова же реальная картина - никто не знает. Сектанты как правило отказываются от прививок, да и вообще от любой медицинской помощи. Далеко не все они зарегистрированы не только в поселковых пунктах здравоохранения, но и в местных органах власти. По сведениям Комитета по спасению молодежи от тоталитарных сект, основанным на документах, прибывших из курагинской районной больницы, от физического и нервного истощения умерло три поселенца (один из них - ребенок). Ощущать постоянное чувство голода - естественное состояние для виссарионовца.

 

Гуру проповедуетПобывавшие в Черемшанке с удивлением отмечают, что виссарионовцы не только внешне похожи друг на друга (общим выражением заторможенности на лицах), но даже и мыслят одинаково. И доктор наук, и неграмотный крестьянин, говорят одно и то же: "нам нравится заниматься земледелием", "наша община - единая семья", "мы построим общество, где не будет денег", "мы не знаем, что с нами будет через миг, а не то, что на следующий день"... Во всех избах поселенцев в красных углах висят "иконы" с изображением Виссариона в виде фотографий в рамочках. Обычное занятие виссарионовца после трудового дня - вычитывание специальных молитвенных правил, просматривание аудио- и видеозаписей, на которых вещает "божество", чтение газеты "Земля обетованная" и книги "Последнего завета" с евангелием от Вадима. Любые контакты "с миром" им воспрещены, также как и чтение книг, газет, журналов, слушание радио, просмотр телепрограмм. Адепты, как правило, неукоснительно выполняют эти указания, боясь прослыть отступниками.

 

Однако и на старуху бывает проруха. На одной из своих проповедей перед отъездом в Болгарию Учитель был очень недоволен своими учениками, убеждал, что им нужно окончательно отходить от денег. Сказал, что едет на конгресс, где объявит себя "Словом Божьим", и если они к нему не прислушаются, то гнев обрушится на их головы. В очередной раз предсказывал скорый конец света (два предыдущих предсказания не сбылись). Но несмотря на весь пыл "божества", многие последователи упорно предпочитают не слышать определенную часть его слов. Например, столярный мастер за выполнение заказов как брал, так и берет деньги - как со своих братьев по вере, так и с простых сельчан. Точно так же поступает и другой виссарионовец - стоматолог. Некоторые наиболее трезвые адепты так и рассуждают: "ведь и сам Виссарион не на крыльях же летает на многочисленные зарубежные конференции!" За последние годы "Учитель" побывал в США, Израиле, Германии, Болгарии. Кому же он там, за рубежом, нужен?

 

Здесь надо отметить, что кроме ЗАО "Табрат", созданное виссарионовцами для строительства "Города Солнца", верхушка ЦПЗ вошла в так называемое "проблемное отделение "Тиберкуль" (по названию озера у горы Сухой), которое, в свою очередь является структурным подразделением Международного Социально-экологического союза, имеющего филиалы в 17 странах мира (штаб-квартира российского филиала находится в Москве). И не случайно интернетовская страница Виссариона находится на сайте американского СоЭС. Именно из США Виссарион получил уже около десятка грантов на свою деятельность. Возникает вопрос: неужели в солидной международной научной структуре поверили, будто он Христос?

 

Дело конечно не в этом. Просто здесь совпали интересы Виссариона с интересами деятелей от экологии. А где же еще, скажите, можно набрать тысячи сумасшедших, которые согласились бы участвовать в многолетнем эксперименте под названием "Выживание человека в условиях нарастания социальных и природных катаклизмов"?! Смысл которого: сможет ли человек выжить среди дикой природы Сибири, без мяса и молока, питаясь одной соей и растительной пищей?

 

Обращает на себя внимание и тот факт, что по геолого-разведывательным данным, в горе Сухой имеются залежи металлов никелевой группы (в том числе - золота), ванадия и, возможно, урана (излучение там в три раза выше нормы). А это в условиях, когда в России ожидается принятие закона о собственности на Землю, наводит на весьма определенные мысли: случайно ли выбрана именно эта гора и нет ли здесь расчета на ее дальнейшую приватизацию?

 

Несчастные матери тратят последнюю копейку, чтобы навестить в таежной глухомани своих "блудных" детей. Своими впечатлениями о поездке в Черемшанку делится Мария Михайловна Иванова (фамилия изменена), побывавшая там недавно вместе с группой других родительниц.

 

Культовое сооружение"Столько лет идет речь о строительстве "Города Солнца", а воз и ныне там. К горе Сухой паломников доставляют на машине, далее 10 км они идут пешком. У подножия горы их встречают "белые христовы воины". Подъем продолжается до уступа, где их встречает сам Виссарион и где они прослушивают очередную его проповедь. Он стоит вверху, а все паломники внизу. Сразу же после проповеди всех разворачивают и ведут вниз... На горе Сухой имеются два плато. Одно повыше и поменьше - для "Небесной обители", где уже построены часовня и три дома - для самого Виссариона, его апостола Вадима Редькина и священника Чевалкова. Другое пониже и побольше - здесь должен быть построен город. В прошлом году Виссарион благословил перебраться сюда на строительство 40 семей. Они продали свои дома в деревне, отдали эти деньги Виссариону, и вместе со всем имуществом перебрались на гору. К сегодняшнему дню там построено всего несколько бревенчатых изб. Мой сын говорит, что остальные будут жить во времянках и термосах. Термоса - это временное жилье, построенное по типу теплиц: четыре столба, обтянутые в два слоя пленкой..."

 

На обратном пути из Сибири, Марии Михайловне довелось ехать в одном купе вместе с активным виссарионовцем Славой Авдеевым из Воронежа, который в конце пути признался: "Я с Виссарионом с 1992 года и все больше прихожу к мысли, что он не тот, за кого себя выдает. Сколько лет туда приезжаю, и все хуже становится". Что ж, лучше поздно, чем никогда. Нередки случаи, когда виссарионовец разуверяется в "живом боге". Но не так-то просто вырваться из его сетей: и физически (продававшим свои квартиры людям просто некуда деваться), и морально (у желающих порвать с Виссарионом начинается жестокая психическая ломка, наподобие той, какая происходит у наркоманов).

 

Несмотря на то, что в 1998 году арендованные под строительство руководством ЦПЗ 250 га земли были отобраны краевыми властями назад, а в конце 1999 года ЦПЗ отказано в перерегистрации, Виссарион и не думает о сворачивании своей "Небесной обители": недавно в Красноярске была зарегистрирована новая общественная организация "Мастерская жизни человека", где учредители - все те же, знакомые по горе Сухой, лица. Как нам сообщили в Министерстве юстиции РФ, сейчас виссарионовцы готовятся к подаче документов, чтобы зарегистрироваться на федеральном уровне в качестве религиозной организации.

https://www.pravoslavie.ru/jurnal/society/viss_sekt.htm

Вообщем очередная самопровозглашенная "миссия" :this:

[бальзаматор]

Докажите свои факты в церковном суде...

Уважаемый orthodox - приведите пожалуйста примеры , когда , кого из священнослужителей и как наказал церковный суд .

И как Вы лично относитесь к фактам , когда бандита , сделавшего крупные пожертвования Церкви , хоронят на монастырском кладбище ?

[orthodox]

Уважаемый orthodox - приведите пожалуйста примеры , когда , кого из священнослужителей и как наказал церковный суд .

И как Вы лично относитесь к фактам , когда бандита , сделавшего крупные пожертвования Церкви , хоронят на монастырском кладбище ?

1 - В нашей епархии были отправлены в запрет несколько таких.

2 - Может этот бандит перед смертью покаялся. Похороны на монастырском кладбище не факт признания покойника святым, это как раз наоборот. Будут монахи видеть его могилу и чаще будут молится о нем.

 

Вот документ в котором прописано все о Церковном суде - https://www.sobor2008.ru/428440/index.html

[бальзаматор]

1 - В нашей епархии были отправлены в запрет несколько таких.

Если можно - поподробнее ( без имён , естественно ) . Сан , за что и как наказан .

2 - Может этот бандит перед смертью покаялся. Похороны на монастырском кладбище не факт признания покойника святым, это как раз наоборот. Будут монахи видеть его могилу и чаще будут молится о нем.

Монахи как монахи , а вот "братва" регулярно будет проведывать и вспоминать ну уж никак не о "раскаянии" усопшего ... В моём , извращённом современными реалиями , понимании - все эти пожертвования напоминают попытку дачи взятки Господу , через его земных посредников - священнослужителей . Ведь не будь этих "пожертвований" , не было бы и разрешения захоронить прах такого человека ( не смотря на его раскаяние ).

[orthodox]

https://community.livejournal.com/orant/31646.html - Вот еще по поводу платы.

 

Если можно - поподробнее ( без имён , естественно ) . Сан , за что и как наказан .

Монахи как монахи , а вот "братва" регулярно будет проведывать и вспоминать ну уж никак не о "раскаянии" усопшего ... В моём , извращённом современными реалиями , понимании - все эти пожертвования напоминают попытку дачи взятки Господу , через его земных посредников - священнослужителей . Ведь не будь этих "пожертвований" , не было бы и разрешения захоронить прах такого человека ( не смотря на его раскаяние ).

1. В моем изварещенном.... - Вы же сами признались.

2. У Вас есть факт что этот бандит не раскаялся перед смертью в своих грехах?

3. Этот бандит был отлучен от Церкви?

4. Лично Вы не занимаетесь ли опять копанием в глазе брата, имея при этом бревно в своем?

подробнее.

Протоиерей не молодой жестко игнорировал все указания. Вот я вам привел слова Патриарха про цены, а он говорил а мне плевать на Патриарха и нна архиерея. Ну вот и получил. Также и с архимандритом было.

 

Ой забыл. ЗАПРЕТИЛИ В СЛУЖЕНИИ.

 

Понимаете если Церковь не кричит об этом на каждом углу, это не значит ни чего не делает.