Надписи на памятниках

[zoran]

про сына Моню внизу..это фотошоп.

возможно )) памятник в Одессе!!! а Одесса славится своими приколами . В любом случае схожу гляну на 2 Христиаское кладбище - может найду этого Каца .

[Ангел_Смерти]

Прогуливаясь как - то по кладбищу я увидел несколько памятников людей, почивших в Бозе еще в 19 столетии и заинтересовался надписями...

 

Купец N, дата рождения/смерти - все как положено, а на обратной стороне стих:

...Покойся прах души безсмертной,

В тени могилы вековой,

Ударит час конца Вселенной,

И мы увидимся с тобой...

 

Красиво! Настраивает на мысли - какой стиль...

 

Если хотите, можете здесь поделиться своими цитатами!

 

Интересно, почему сейчас нет такой традиции - поэтически подходить к процессу?!

[Zepp]

Помню, когда ходил к матушке на кладбище, недалеко от её могилки стоял гранитный памятник, а котором было высечено "Вернуть нельзя, забыть невозможно", а рядом место ещё для одной могилки, и всё обнесено заборчиком ... Любимые хотят и после смерти быть вместе ...

[Kindt]

Помню, когда ходил к матушке на кладбище, недалеко от её могилки стоял гранитный памятник, а котором было высечено "Вернуть нельзя, забыть невозможно", а рядом место ещё для одной могилки, и всё обнесено заборчиком ... Любимые хотят и после смерти быть вместе ...

Какая ненавязщевая реклама :)/>

[Нико]

Сейчас (в основной своей массе) народ особо над цитатами не потеет. Все предельно коротко любят. помнят. скорбят

[GORKOM]

Какая ненавязщевая реклама :)/>/>

Исправлено.

[Интересующийся]

В Германии на могильных памятниках запрещено указывать веб адреса и надписи рекламного содержания.

А правда, что в России можно выбивать все что угодно?

[КарандашЬ]

а мне нравятся кресты монахов,

надпись типа "монах Михаил" и всё

[Цирюльник]

Acclaim, компания разработчик видеоигр довольно необычно рекламировала свои игры.Так, например, для рекламной компании игры “Shadowman 2” фирма заявила, что готова оплатить размещение рекламы этой игры на… могильных камнях. То есть все что надо было от людей — просто объявить, что он разрешает разместить рекламу на могиле своих родственников и получить за это деньги. После этого, на оговоренной могиле размещали рекламу. По мнению разработчиков, это помогло бы нуждающимся слоям населения. Эту историю так раскрутили в медиа, что представителям Английской церкви даже пришлось официально заявить, что они никому не позволят подобного “надругательства” над могилами и кладбищами. Шумиха вокруг этого проекта, так напугала саму “Acclaim” что они поспешили заявить, что их не так поняли, и что они совершенно не хотели никого оскорбить. И вообще ничего такого не было, и это лишь газетная утка, которая должна была поднять тиражи газет. Впрочем, еще одна стратегия их продвижения игры оказалась еще более противоречивой и при этом самой фирме крыть было особо нечем. На этот раз рекламная компания была посвящена игре “Burnout 2: Point of Impact”. Гонки с разрушениями и прочими весельем. И вот в рамках этой рекламной компании, “Acclaim” объявили, что они готовы оплатить все штрафы за превышение скорости в Англии в течении одного дня. То есть поощряя тем самым водителей на нарушение правил дорожного движения в этот день. Вполне логично, что это мероприятие было тут же закрыто правительством Англии. Впрочем, шумиха все равно сделала свое дело, и широкая общественность узнала об этой игре.

[Norman51]

ГРУСТНАЯ ИСТОРИЯ ПО ГРОБ И БЕЛЫЕ ТАПОЧКИ

И вновь с вами книжка "Мемасики временных лет", в которой мы расследуем, откуда в русском языке взялись те или иные устойчивые выражения.

Сегодня мы с вами поговорим о знаменитом выражении "В гробу и в белых тапочках".

Предполагаю, что примерно девять из десяти моих читателей сейчас вспомнили комедию "Бриллиантовая рука", и Лелика, проклинающего спящего Гешу Козодоева: "Чтоб ты сдох! Чтоб я видел тебя в гробу в белых тапках! Чтоб ты жил на одну зарплату!"

Ну, вы почти угадали. Именно успех фильма Леонида Гайдая и сделал это популярное в среде московской интеллигенции выражение всенародной поговоркой.

Как отмечает словарь "Крылатые фразы и афоризмы отечественного кино" А. Кожевникова, комедия Гайдая стала первым фильмом, в котором появилось эта крылатая фраза - и пошло, поехало. Светлую обувь видели в гробу в "Гараже" Эльдара Рязанова, "Возвращении Будулая" Александра Бланка и множестве других фильмов.

Вы скажете - "Бриллиантовая рука" это 1968 год, не поздновато ли? Нет, именно так. Выражение "в гробу в белых тапочках" появляется в русском языке в 60-х годах, как раз когда обычай хоронить в белой обуви сходит на нет и над этим становится можно шутить.

А такой обычай действительно существовал. Покойнику надевали белую обувь, показывая, что он уже на небесах, ему больше не придется ходить по грязной и грешной земле. Это символ шествия в царствие небесное, пути в вечность, пути на суд божий.

Но кто придумал эту шутку? Ну или не придумал, но пустил в народ?

Редкий случай, когда это точно известно. Впервые эти слова прозвучали в 1960 году в стихотворении «Крещение» поэта Николая Степановича Анциферова. Стихотворение написано от лица молодого шахтера, которому не дает прохода бригадир:

... Он в ответ меня, братцы милые,

Посылает...

Известно куда.

 

«Ах ты, думаю, дюжий идол!»

И смеюсь, закусив губу:

- Я сегодня во сне вас видел

В белых тапочках и в гробу.

 

Бригадир только стиснул зубы,

Рубанул еще парой фраз...

Ну, а вечером возле клуба

Увидали в обнимку нас.

 

Он втолковывал неторопливо:

- В шахте всяко бывает...

Лады? -

И, поскольку не было пива,

Хватанули фруктовой воды.

 

Кто б с тех пор ни пытался обидеть,

Будь герой семи пядей во лбу,

Я смеюсь, закусив губу:

«Я во сне вас могу увидеть

В белых тапочках и в гробу».

Шутка сначала разлетелась по Литературному институту, где тогда учился Анциферов, потом вышла за его пределы...

Поэт Николай Анциферов сегодня прочно забыт, его помнят разве что на малой родине, в Донбассе. В основном потому, что "шахтерского поэта" с равным поэтическим даром так больше и не появилось.

А он и впрямь был очень талантлив, этот бывший шахтер, рубивший уголек с 17 лет. Его талант оценил даже великий Жан-Поль Сартр, во время визита в Москву посетивший Литинститут...

Анциферов умер, не дожив до тридцати пяти. Умер от "хронической болезни русских поэтов".

Вот как об этом пишет еще один их сокурсник, Лев Халиф в своих мемуарах "Центральный дом литераторов":

"Пьют. Память не приходит на холодный глаз. Они пьют и вспоминают стихи великих – великой ценой заплативших за посмертную славу.

Сколько их пило и умирало посреди строки и стакана – молодых песенников, возжелавших быть народными, – морозовы, фатьяновы, блынские, анциферовы, харабаровы…<...>

Но что-то вдруг зачастила проклятая… Пошла-поехала косить… Смерть гребла всех подряд. Хороших и разных. Сановных и рядовых. Колю Анциферова не знали, в чем хоронить. Его знаменитые (в ЦДЛ) строчки: «В белых тапочках и в гробу...» всегда вызывали улыбку. Едва ли уместную у гроба их автора. Решили положить его в гроб в шахтерских ботинках. Благо, «когда-то добывал уголек»".

Тем все и закончилось - без "белых тапочек".

Взято отсюда: https://pikabu.ru/story/grustnaya_istoriya_pro_grob_i_belyie_tapochki_8087008