commandante 02

Я не говорю, что жизнь без алкоголя может быть скучной. Я говорю про сам уклад этой жизни. Который однообразен. Ведь жизнь должна быть разнообразной и в ней надо стремиться многое попробовать, узнавать новое, путешествовать, любить, радоваться этой самой жизни. Не спорю. сей факт имел место быть. А может это действительно "Круто"?? Ведь Европа при своей "загнивающей"культуре сколько веков уже живет и процветает. А у нас с нашими устоями все наоборот?. Не станет, потому что нам до Европы еще ооочень далеко. Кис. Лично я не знаю людей кто бы отмечал этот праздник. А вот тех кто день святого Вальки отмечает знаю и это не один и не два человека а гораздо больше.

Спасиба Кис, а что ты предлагаешь, весь земной путь вести размеренный уклад жизни и на ее закате оглянуться назад и сделать вывод-что за всю прошедшую жизнь и вспомнить, кроме этого размеренного уклада почти нечего ?? Только вот пример брался всегда не с нашей а именно с Европейской культуры. И до сих пор, законодателем этой культуры остается Европа и Запад.

И до него появления уже пошли зачатки ориентиров на Европу. Кис. Дело не в интересах. Мы стремимся быть цивилизованном демократическим обществом, по этому наш пипл и тянется к европейской культуре. Полностью с тобой согласен :respect: :respect: :respect: Живем мы один раз и жизнь наша коротка, и в ней надо стремиться узнавать и пробовать новое, радоваться этой жизни, любви, и т.д.)) Ведь как говориься: "Жизнь надо прожить так, что бы ТАМ ..оуели и сказали.. НЕ МОЖЕТ БЫТЬ!!! А ну ка повтори"

Кис. Начнем с того, что в Европе в отличии от нас, нет глобальных проблем с паркингами и машино- местами. И там делается все, что бы и автолюбители и пешеходы чувствовали себя комфортно. Кис. Культура не зависима от порядка в государстве. В Европе тоже с порядком не все гладко было, но в отличии от нас европейская культура независимо от порядков всегда была неизменной и оставалась на высоте. И кстати не стоит забывать, что дворянские семьи и сословия, как раз таки и воспитывались либо в Европе либо в соответствии с Европейскими культурными традициями и манерами. Вот и мне тоже хочется этой комфортабельности.

А у меня от дома кстати протестантский храм недалеко есть)) Да хоть в области культуры воспитания, культуры жизни, внутренняя культура городов и деревень, и т.д и т.п. гораздо выше и цевильнее чем у нас. Кис. Ну ты меня тоже, не на много старше)) Мы в прошлом году когда на дачу к приятелю ехали, тоже попутно лавру посетили.

А у меня наоборот не вызывает. Лично я считаю, что модель Светско-духовного диалога церкви с паствой была бы более правильной и современной. И привлекла бы к себе таким образом пипл. Кис понимаешь ли, в чем дело, у нас большинство христиан (таких как я) ведет светский образ жизни, и в церковь ходят не часто, и для этой массы светско-духовный диалог был бы более близок. Кис. А я тебе поясню. Просто Европейская культура и устои жизни, гораздо выше и современнее наших. И по этому пипл у нас и тянется к Европизации.

Я историю читал. И раскол 1054 года был спровоцирован Константинополем а не Римом. когда по распоряжению Патриарха были закрыты латинские церкви. И именно после этого и состоялся раскол. Ну у нас Никон тоже добавление в крестное знамение (что тоже символом веры считается) в 1653 году вставил да книжки переписывать начал, что вообще привело к расколку русской церкви на двое. Извольте ссылочку на материал.

Кстати да. Я тоже аналогичным вопросом задавался. Да и не стоит забывать, что Православная и Католическая церковь были единой церковью. Это точно :respect:

Я не хочу плясать как на Западе, а хочу что бы наша церковь приобрела модель и светско-духовные принципы общения и дружбы с паствой. Поскольку такой диалог станет понятен и самой пастве, станет удобным и будет приниматься пиплом и соответственно привлекать его к церкви. Я еще раз говорю. мы живем в 21-вом веке а не в 15-том. И к этому дресс-коду надо подходить в соответствии с сегодняшними реалиями а не временами крепостного права. Ну все равно, в этом нету того, что присутствует в западно-европейских конфессиях и что привлекает и вовлекает туда паству.

Без движения направленного в светско-духовную сторону, ни чего не удастся изменить. Ведь в западно-европейских конфессиях к нынешней модели тоже пришли не сразу а со временем, когда поняли, что они должны быть открытыми, понятливыми и начать светско-духовный диалог с паствой. И Этот ход сыграл положительную роль, и паства сама потянулась к церкви, поскольку церковь стала для нее (паствы) открытой, понятливее и ближе. Вы мне кстати не сказали, что там говорил данный товарищ о западной церкви? Она должна быть. Ведь мы живем не в 14-15 веках а в 21 а у нас до сих пор, дресс-код на одежду при посещении храма действует, хотя в других христианских конфессиях этого уже нету. Да, что Вы к этим пляскам прицепились то? Я же говорю, что пляски не обязательно использовать пастой. А вот праздничные христианские вечеринки или какие нить театральные постановки (например рождественские или пасхальные) при храме можно было бы проводить и отмечать праздник весело.

Я не говорю что нужно обязательно отплясывать полонез или брейк-денс по среди храма (хотя было бы забавно) Нужно идти к самой модели постановки общения с паствой и к той легкости, понятливости и простоте и к той светской атмосфере которая есть в западных и западно-европейских конфессиях. Ведь посмотрите, по воскресениям в западных церквях США (особенно в небольших городах) огромное количество народу, идет на богослужение туда семьями и с великой радостью. И если мы придем к такой же модели, то пипл сам потянется в церковь и станет с радостью ходить в нее. поскольку будет царить светско-духовная и праздничная атмосфера И по воскресениям у нас в храмах так же как и в США будет не протолкнуться от количества пришедшей паствы))) И что он по этому поводу говорит??

Ну венчают и рукополагают, дальше то что?? Я не говорю, что нам нужно начать поголовно венчать секс-меньшинства, поскольку сам ярый противник этого. А имею ввиду то, что РПЦ нужно взять модель по которой выстроены отношения между паствой и священнослужителем и внедрять ее у себя.

Полностью сограсен. Я вот тоже сколько на западные церкви (в частности в США и Британии)обращаю внимание, и вижу, что там намного все проще, понятнее и прозрачнее, и нету этой брутальности, "грузиловки" и непонятливости которая присутствует у нас. И РПЦ надо стремится к такой же конфессиональной модели. Совершенно верно :respect: :respect: :respect: Если вы не заметили, я писал, что; "если бы данная структура была введена в РПЦ". Так вот, если бы ее ввели, то она бы стала структурным подразделением РПЦ и была бы наделена соответствующими профилю полномочиями, закрепленными НПА, в соответствии с которыми осуществляла бы свою деятельность. Гость_я. Я как и большинство пипла, человек крещеный, церковь по большим праздникам (рождество и пасха) посещающий и их омечающий, свечки тоже ставлю, могу на крещение (если время и работа позволяет) в прорубь с друзьями съездить окунуться. И мне этого вполне достаточно.

Это почему же??? Я человек крещеный, в меру верующий. НО Я не зацикленный на религии, походах в церковь и поломничестве, соблюдении всех постов, канонов и т.д. И христианство у меня занимает далеко не первое место. И по этому, я как то к отлучению отношусь параллельно. Хотите отлучайте, хотите нет, мне от этого не жарко и не холодно.

Например финансовые. Это ты к чему???? Контролировать финансовые потоки и их целевое расходование.

Затем, что опыт есть. Я уже сказал. выявлять нарушения и нечистых на руку. :stol: Понятно. Ну напугали :lol: Вы че, думаете я отлучения что ли боюсь??

Я конкретно в этом не заинтересован. Я лишь говорю о том , что такое подразделение мого бы быть полезным и при условии комплектования личного состава бывшими СМ-желательно выходцами из БЭП и ОСБ могло быть вполне работоспособным. И занималось бы проверкой информации от граждан, выявлением не чистых на руку и т.д.

А почему бы и нет=)))) Мне тоже. Ну почему бред то? Такое подразделение может быть весьма полезным.

Этим должна заниматься сама РПЦ. Поскольку коррупционный-священник это в первую очередь пятно на РПЦ а не на прихожанах. И я считаю, что в РПЦ должно быть создано подразделение на подобии ДСБ МВД, которое занималось бы вопросами и борьбой с коррупцией в рядах священнослужителей.

Эту Мадам-Арбидол уже снимать давно пора.

Нет. Это не платная а государственная клиника. И такая петрушка в большинстве ЛПУ.

Если бабушка отправилась в мир иной в своей кровати с накрахмаленным постельным бельем и по месту своей прописки, и на ней не обнаружены признаки насильственной смерти, то эта бабушка отправится на сохранение в ПАО или (по желанию родственников) на вскрытие опять же в ПАО. Исключение составляют только те случаи, если бабушка иногородняя, одинокая или одиноко-проживающая в этих случаях тело направляется в СМЭ на исследование.

Это кто же тебе такой бред то сказал??? Статья (по моему) 196 УПК РФ поясняет, что проведение СМЭ обязательно если НЕОБХОДИМО установить причину смерти, возраст подозреваемого, характер ТТП, ранений и т.д. или попросту говоря проводится она тогда, когда она необходима или в случаях которые предусматривают назначение СМЭ.

ДА. Фраза: "Здравствуйте бесплатный доктор....Приветствую вас безнадежно больной". уже стала реалией и нормой жизни

Их не обязательно менять их можно просто дополнить с учетом нынешних реалий. Я говорю не про разработку. а про то, что РПЦ могла бы выложить на обсуждение проект как кодекса так и контракта, где каждый желающий мог бы внести свою лепту и предложение в этот проект с учетом нынешних реалий. Ну начнем с того, что у любого храма есть свой приход, и если брать к примеру сельскую местность, то количество прихожан там достаточное для кворума. Ну а где не достаточно, то функцию электората могла бы брать на себя региональная епархия. которая при выборе бы смотрела, на то, какую работу провел настоятель за время руководства храмом, что улучшилось при нем а что ухудшилось и после полного анализа деятельности настоятеля, совместно с прихожанами путем голосования принималось бы решение о продолжении или не продолжении работы настоятелем в данном храме. Этим должны заниматься в большинстве не прихожане а РПЦ, поскольку священник-коррупционер прежде всего подрывает авторитет РПЦ а не прихожан. И считаю, что было бы правильным создать в РПЦ подразделение, которое бы занималось вопросами коррупции в рядах священнослужителей.