Интересующийся

Моё почтение, – невысокий пожилой мужчина с грустными глазами приподнял серую шляпу над головой и опустил обратно. – Слушаю вас, – сухо ответила женщина, сидящая за столом. – Присаживайтесь. – Здесь можно поинтересоваться про похоронить? – спросил мужчина, со вздохом разглядывая венки и гробы. – Мои соболезнования, – сказала дама. – Ай, перестаньте, – произнёс мужчина. – С вашей минорной работой и в связи с этим траурными нервами? Это вам нужно выражать соболезнования. Мы заходим сюда два-три раза в жизни сами и один раз лёжа, а вы каждый день с утра и до последнего покойника. И кому, спрашивается, веселее? – Извините, – занервничала дама. – Вы по делу или поболтать? – Вот! – мужчина ткнул пальцем в сторону венка с надписью «Незабвенной тёще». – А я что говорил! Попейте пустырничка. И не волнуйтесь так. У нас все работы почётны. Я как-то даже здоровался за руку с одним ассенизатором. И ничего! Правда, потом неделю в доме пахло, хотя и оказалось, что в мешке гнила картошка. Но впечатление осталось! – Простите, – женщина старалась говорить спокойно. – У вас кто-нибудь умер? – Нет, вы посмотрите на неё! – возмутился мужчина. – Вы же здесь не потому, что у вас кто-нибудь умер? – Нет, но я… – озадаченно произнесла женщина. – Хорошо, – вздохнул мужчина. – Вы правы. Кто придёт сюда без повода? Ха! Посмотреть бы на этого идиота! Простите, а у вас оклад или от количества? Нет, не хотите, не говорите, но от количества было бы выгоднее. С нашей жизнью, о-хо-хо! Да и лежать здесь становится экономней. Раз потратился – и отдыхай на здоровье. Ни квартплаты, ни цен на крупу, ни сборной по футболу. Интересно, а на небесах есть какие-нибудь турниры? Не знаете? А я подумал, что вы тут как-то ближе. В смысле, лучше осведомлены. Ну не в церковь же идти. Там за духовную часть отвечают. А у вас за всё остальное. – Простите, – чуть не крикнула женщина. – Я, конечно, всё понимаю. Люди, когда теряют близких, становятся немного неадекватными. Но у меня много дел. Нельзя ли по существу? – Да, да, тысячу извинений, – тихо произнёс мужчина. – Конечно, конечно. А сколько стоит похоронить? Нет, мне без подробностей. Только общую сумму. Да, с оркестром и рыданиями. Да, вон в том гробу. И один венок с надписью «От людей». Конечно, место посуше. Чтобы с видом на пейзаж. Любой. Деревья, кустарники, птички, собачки. Нет, речей не надо. И пусть выпьют как следует. И всем рыбку красную на масло, а масло на белый хлеб. Сколько? Вот, возьмите. И пять тысяч на непредвиденные расходы. Когда похороны? Вам сообщат. Не прощаюсь. Хотя, нет. В следующий раз – очевидно, лёжа. Леонид Блох https://www.proza.ru/2013/10/24/1307

Под камнем спит раб божий Вася. Он жизнь свою бухалом красил. Да видно красил очень плохо, жизнь повернулась к Васе боком... Прохожий, приложись к бутылке... коротким будет путь к могилке. *** Здесь лежит гинеколог. Его путь был не долог... Он залез с головой и накрылся пи....ой... Это вам не стрельба из двустволок. *** На могиле усопшего шулера дураки веселятся.., а хер ли? Ведь теперь у усопшего шулера главный козырь-могильные черви. *** Случился у слона запор-слабительное дал ему служака. И проверяя результат, ему заглядывает в сраку. Слабительного действие пошло-и слон довольно хрюкнул, и вдруг спасителю в лицо натужился и пукнул... И захлебнулся тем дерьмом неистовый служака. Здесь некролог одной строкой "Его убила КАКА"

А чем пахнут форумчане этого сайта?

Хотелось бы авторитетное мнение. В чем автор прав, в чем не прав.

Книга В.И.Долгопалецева посвящена рассмотрению существующих способов погребения усопших с точки зрения истории, экологии, экономики, нравственности и религии. Описывается история появления первых крематориев в России. Сделан обстоятельный анализ всех аргументов пропагандистов кремации и убедительно показана их полная несостоятельность. Собраны уникальные материалы, касающиеся не только кремации, но и тех новейших методов «утилизации» тел покойников, которые уже идут ей на смену. Вторая часть книги логически дополняет первую. В ней рассматривается вопрос о святости мест захоронения. https://www.molitvoslov.com/content/kakoyu-meroyu-merim Читаем, назидаемся... спорим.

Рекомендации по поминальной трапезе: https://spbpominki.ru/component/content/article/8-stati/8-rekomendatsii-po-pominalnoj-trapeze.html

Жила одна девочка. Она была перфекционистка. И от этого у неё всегда уроки все были вовремя сделаны и в портфеле сплошной идеальный порядок и косички туго заплетённые. А она не знала, что она перфекционистка, думала - так и надо. А ещё у неё был папа перфекционист. Он был сильный и красивый, два раза в неделю ходил в спортзал качаться, и у него карьера была хорошая, и носки он по квартире никогда не разбрасывал, а в туалете всегда крышку поднимал. Так все перфекционисты делают. А мама у них была взбалмошная, а ещё она была растяпа. И она всегда всё делала не так. А папа ей говорил, что она сделала не так, а как надо было сделать, чтоб правильно. А девочка, когда маленькая была, то не говорила, а потом выросла большая, и тоже стала маму учить. Только мама была взбалмошная и упрямая и никак ничему не научалась из-за этого. А однажды взяла и насыпала яду в суп. А девочка в тот день была на подругином дне рожденья и поэтому суп не стала есть, а только чаю с печеньками перед сном попила и спать легла. И вот она утром просыпается, а папа с мамой у неё уже умерли, оказывается. И лежат поэтому в спальне, хотя уже светло и на работу пора. Тогда она решила их похоронить. Она после школы приходит в похоронное бюро и говорит там хозяину этого бюро: — Здравствуйте! У меня сегодня папа и мама умерли, как бы мне их теперь похоронить? А он обрадовался, что у него сразу два клиента, много денег заработает, и говорит ей: — Здравствуй, девочка! А тебе какие похороны больше нравятся - с музыкой или без? А она очень любила классическую музыку, поэтому говорит: — С музыкой. А у них если с музыкой, то дороже выходит. Он поэтому ещё больше обрадовался и говорит: — А закапывать на каком кладбище будем? - есть места подешевле, есть подороже, на солнечную сторону с видом на море. А она раз перфекционистка, ей всё надо самое лучшее. Вот она и заказала самые лучшие места в первом ряду. Он тогда совсем радостный стал и спрашивает, какие гробы ей надо. А она ему говорит: — Мне не надо два гроба. Мне надо, чтоб они оба в одном гробу были. Это у мамы потому что самое главное было желание всей жизни - чтоб папу в гробу увидеть в белых тапочках. А если их в разные гробы положить, то как она тогда увидит? Он тогда немножко расстроился, но думает: "Уломаю." И стал ей показывать, как хорошо, когда в отдельном гробу если лежишь, удобно как. И дал ей самой примериться. Ей гроб понравился, красивый такой полированного дерева и подушка удобная. Но она всё равно на своём настаивает. А он и так и эдак, охота же, чтоб побольше денег получить - то ли за один гроб, а то ли за два целых гроба сразу. И он тогда её решил в ресторан пригласить, чтобы там поуговаривать. Он ей говорит: — А давайте, сходим в ресторан покушать, и там всё обсудим как надо? А она помнит, что дома суп вчерашний стоит, может пропасть. И она ему сказала, что дома есть много вкусного борща, мама перед смертью наварила. И ему сильно захотелось этого борща. Вот они приехали к ней домой. Она постелила на стол скатерть, на скатерть положила подставочки для тарелок. На подставочки она положила ложки и вилки красиво, как в ресторане, и поставила большие плоские тарелки, чтобы на них сверху суповые тарелки ставить. А суп за это время как раз закипел. Она суп налила в тарелки и поставила на блюдца. А он за столом сидит с помытыми руками уже. И она тоже села, а тут только заметила, что салфеток-то и нету на столе. Так ей это стыдно стало, что она встала - и давай перед ним извиняться, и говорит: — Я быстренько, только сбегаю в магазин за салфетками, вы только подождите, не ешьте без меня! Надо, чтоб всё как положено было, — и ушла в магазин за салфетками. А он без неё не выдержал и весь свой суп съел. Даже без салфеток. Она из магазина приходит - а он уже мёртвый лежит, её дожидается. И вот ей пришлось его тоже хоронить. Она раз всё уже знала, как у них делается, он ей показывал. И вот она сделала двойной гроб с музыкой - для папы с мамой, и ещё один красивый гроб с красной полировкой - для хозяина этой конторы. Так всё красиво сделала, всем очень понравилось. И после этого стало очень модно хорониться в двухспальных гробах, и она из-за этого разбогатела и стала преуспевающей бизнес-дамой. Ей это папа всегда так и говорил: — Хорошим девочкам гарантирован успех в бизнесе. Просто нужно делать всё как надо! И теперь она самая богатая девочка у себя в городе. Камелия Санрин https://www.proza.ru/avtor/sunrin

Я исправлюсь

Св.Михаил Шполянский "Анабасис"

Поминальная трапеза В начале своего приходского служения я был строг зело, высокодуховен и глубоко ортодоксален в меру своего разумения этого понятия. В частности, я относился с большим предубеждением к поминальным трапезам. Как вообще ко многому в приходской обыденности. Считая необходимым добиваться некого стерильного православия, я всячески противился любым «плотским» излишествам вокруг церковных обрядов, мешающих их духовому восприятию. Особенно, конечно, меня возмущали совмещенные со свадебными празднествами венчания (действительно, в своих крайних случаях действа весьма малосимпатичные: зеленые от перепоя покачивающиеся женихи и с отвращением глядящие на очередную порцию «спиртного» — венчальную чашу вина — невесты), а также клубок суеверий и нехристианских обычаев вокруг погребения усопших. Погребения. Вымученные и мрачные «глоссалии» родичей («Что же ты в той темной яме теперича-а-а-а! Что же твои глазоньки света никогда не побачуть!» и т. п.), закладывание в гроб водки и сигарет, бросание в могилу денег, вечная сверх-проблема — водружать крест в ногах или голове покойника?; и апофеоз погребальной деятельности: обеды. Как правило, обильные мясные трапезы с еще более обильными возлияниями. Вследствие таких своих воззрений первое время я вообще ходить на поминальные обеды отказывался. Но в какой-то момент понял: традиция есть традиция, и если люди делают обильную поминальную трапезу, это вовсе не означает, что они не думают о душе усопшего. Обижались же на нежелание прийти на поминание, посидеть за столом и пообщаться с людьми все. А зачем обижать людей? Причем я убедился: действительно, общение с народом в такой простой, бытовой обстановке немало сближает людей со своим приходским батюшкой, помогает наладить контакт и взаимопонимание (что в те, только-только постсоветские времена, было крайне необходимым). Я стал ходить на поминания. С хористами, с матушкой. В некоторых случаях это по-прежнему ощущалось неуместным — в случае глухой пьянки. Но гораздо чаще — я это видел! — присутствие на трапезе давало возможность рассказать и о Церкви, и о православии. Люди, как правило, слушали внимательно, заинтересованно, задавали вопросы. И сердечно благодарили при расставании. В общем, привык я к поминальным обедам. И не только в «духовном» их плане. Действительно, в почти голодные годы средины 90-х это была чуть ли не единственная возможность оттрапезничать вкусно и обильно. Так что и хорошо поесть на обедах привык, и, иногда — что греха таить — ждал того. И вот, как-то в один летний день 94-го года пригласили нас на погребение в ближайшее село. Село, не чета нашей Старой Богдановке, богатое даже в эти разоренные годы. И семья вполне обеспеченная, знакомая нам. Добрые и благочестивые люди. Хоронили старушку лет за 90; бабушка мирно жила и мирно скончалась. Так что все было вполне благостно. Первые числа июня, среда. Время тогда выдалось как-то особенно для нас голодное; без всякого преувеличения скажу, что буханка хлеба на панихиде и при крещении зачастую была единственная еда (кроме своего, выращенного на огороде, подножного корма — но что там еще было в начале лета?). А семья, в которую нас пригласили, была небедной и хлебосольной. Правду скажу — ехали мы с хористами с предвкушением послепогребального угощения — миски горячего борща с мозговой косточкой и пюре с котлетами. А что среда? — так мы же «путешествующие». Да и людей нельзя обижать, нужно есть, что подадут. На этом и попались. После завершения погребального богослужения все направились домой к хозяевам. В просторных комнатах были накрыты столы; угощение, как мы и предполагали, было изобильным и на вид весьма вкусным, пахло восхитительно. Кроме чаемых котлет и пюре, была столь любимая мною сладкая лапша с вареными яйцами, голубцы, колбасно-мясная нарезка, сыры, блинчики со сметаной, и прочее. Нас посадили на почетные места во главу стола. Рядом суетилась местная благочестивая старушка — Лукинична. Она все время приговаривала: «Присаживайтесь, батюшка, Андрюша, Ира, располагайтесь, кушайте. Для вас все как положено приготовили, чтобы вы покушали. Особо приготовили. Я-то подсказала, что сегодня день постный, что скоромного вы не можете. А у них все или с мясом, или с яичками, или со сметанкой. Но вы на них не серчайте, обычай такой, людям надобно все как положено дать… А вы кушайте на здоровье, вам все постненькое приготовили, как я им сказала, не сумневайтесь». Перед нами стояли миски с пустой лапшой, горка хлеба и стаканы с компотом…. Однако мы все съели, и на том большое спасибо. Да еще вдоволь насмотрелись и нанюхались. Вот так, Бог вразумил — чего стоит мое кондовое благочестие. За что боролись, на то, как говорится, и напоролись…

Эта церемония устраивается для тог, чтобы облегчить душе перерожение в новой телесной оболочке. О смерти человека возвещают удары в гонг кул-кул, висящий на башне деревенского храма. Тело умершего помещают на хранение в бале-делод, как будто он не умер, а уснул. Семья также относится к покойнику, как к спящему, который отсутствует лишь временно и чья душа вскоре опять возродится в одном из детей. Священник назначает день кремации. Ритуал дорогой, и деньги на его проведение иногда приходится собирать очень долго. (до года). Все это время покойник спит. В день церемонии тело умершего помещают в саркофаг в форме буйвола Лембу или храма Вадах, изготавливыемых из дерева, бумаги и других горючих материалов. Саркофаг устанавливают на огромные носилки, которые несут на плечах 10-20 крепких мужчин. По пути к месту кремации носильщики делают несколько кругов по часовой, а затем против часовой стрелки, чтобы дух забыл обратную дорогу к дому и мог спокойно отправится в следущее перерождение. Церемония сопровождается музыкой, смехом, шутками - для балийцев в смерти нет ничего трагического.

Чем лечиться тафофилия? Много ли тафофилов работает на кладбищах?

Читаем, вразумляемся https://happy-school.ru/publ/voskresnaja_shkola/voprosy_i_otvety/o_smerti_pogrebenii_i_pominovenii_usopshikh/115-1-0-2205

Вот еще инструкции Свидетелей Иеговы относительно похорон. https://nastyrnyi.livejournal.com/86350.html (а к ним ржачные комментарии)

Отсюда: https://zadolba.li/story/7952 Казалось бы, уж кого, а меня клиенты не могут задолбать. Они и не смогли. Я реставратор трупов. Не патологоанатом, а человек, приводящий в порядок ваших близких. — Знаете, что-то не так с рукой Андрюши. Конечно, ваш сын упал с трёхсот метров. Эта рука сделана из воска. — Я не хочу, чтобы мой муж был стариком. Вам надо было найти молодого мальчика. А сделать из 80-летнего трупа 18-летнего красавца даже я не в силах. — А мама всегда такой будет? Огорчу вас ещё раз, но нет. Моя работа долго не сохраняется. Пользуйтесь рецептами фараонов. Я понимаю, что для вас это был близкий человек, но не надо считать меня членом семьи. Я просто делаю свою работу.

Здесь лежит гинеколог. Его путь был не долог... Он залез с головой и накрылся пи....ой... Это вам не стрельба из двустволок.